「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚 是四季結尾，即將邁入新的季節，因此象徵變化、轉變且適應力佳。 隨著我們深入鑽研占星學的概念，即將揭露一個寬廣而複雜的領域，能夠洞察最真實的自我。 那麼現在，不妨更進一步探索每個太陽星座的特質，畢竟自我實現來自於覺察：了解自己，才能進一步解鎖屬於自己的深層祕密： 牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20
穿耳洞、耳骨、舌環、肚臍環，在現在聽來都不是什麼驚世駭俗的異舉，但就是這麼尋常的身體裝飾手法，才愈容易令人忘了進行穿洞前所要注意的關鍵事項。
山澤損䷨：易經簡易解析 — 取捨有道的第四十一損卦（41 艮上兌下） I-Ching with FENGSHUICOS · Follow Published in 易經簡易解析 · Aug 14, 2023 -- 損卦䷨是易經中的第四十一卦，由艮 ☶ 和兌 ☱ 組成，象徵著山下有澤，意味著損失的同時也有所得。 以下是針對整體運勢、財運、關係和健康的解析：...
《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體，柢是匙柄，地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南，地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容，漢代流行式盤地盤相類。 這裏已有後世羅盤兩個組成部分——指極磁體方位盤，可見司南是一種具有占卜性質磁性指南儀器，可以説司南是風水羅盤早期形式。 漢代式盤是一種占卜盤，其大多是於六壬和奇門遁甲術六壬和太乙九宮佔盤。 從現出土若干個六人盤看，其是上下兩盤疊合而成。 使用羅盤來定中線，定中線即測量確定建築物坐向和門向線位，是在建築物中心下羅盤，需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線，羅盤天心十道線相吻合，十字線向應該建築物牆體平行。
1. 先天，简单说就是出于自然、不用安排。 比如，邵雍就讲，他那一系列的先天图，并非人力有意编造出来的，而是自然而然就有，故称——先天。 不过，以伏羲画卦为「先天」，倒也不始于邵雍。 干宝 （晋） 就说过，「伏義之易小成，为先天」。 邵雍以伏義之卦为先天或许受干宝影响。 2. 邵雍的伏羲先天图一共有多少、有哪些？ 对此，朱熹花了一番心思，将伏羲先天图归结为四种，那便是——伏羲八卦次序图、伏羲八卦方位图、伏羲六十四卦次序图、伏羲六十四卦方位图了 （《周易本义》：「伏羲四图，其说皆出于邵氏。 」） 。 下面，我们就一张图一张图地来欣赏吧。 （1）八卦和六十四卦次序图 次序图要说明的是卦的起源和形成过程。
1、金性植物：放置西方，宜助肺。 3、水性植物：生長北方，能補腎、治療腸道。 4、火性植物：培植南方，有利益於心臟。 五行屬金植物（西方五行屬金，白色系植物，有辛辣味，排濁氣，能入肺經，人大腸、肺、鼻有益，氣味芳香能養元神。 可以搭配金屬花器配件） 九里香是五行屬金白色系列植物，即樹皮白、花白或葉白植物，放置西方，調節人體肺部，其風水寓意為""，所以，九里香是能夠家居帶來風水，寓意着一家温馨、。 喜温暖，，喜生於砂質土、向陽地方。 宜生肖屬猴、雞、豬、鼠人，適合生命密碼五行屬金、水人，宜置居室和辦公室西方、西北方及北方。 金邊吊蘭五行屬金，五行中有着金生水關係，五行金可以催五行水，而風水中財運象徵五行水。 説如果想要通過擺放金邊吊蘭來催個人財運，那麼其擺放在北方方位，北方所代表五行水。
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十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2] 干支在古代稱榦枝，好比樹幹和樹枝 [3] [4] ，有主幹分枝之意。
4月7日是什麼星座
